晉文化典故

拔本塞源
作者:   發(fā)布時(shí)間:2020-11-04    瀏覽:

 ?。鄣湓矗? 《左傳·昭公九年》:伯父若裂冠毀冕,拔本塞源,專棄謀主,雖戎狄,其何有余一人?

 ?。鄣淞x]  “拔本塞源”,拔本,本為樹(shù)根。塞源,源為水源。比喻丟棄和毀滅根本。

 ?。鄣鋵?shí)]  “拔本塞源”是公元前533年周王室和晉國(guó)由土地糾紛引發(fā)的一個(gè)典故。

  周王室的甘夫人同晉國(guó)的閻嘉因?yàn)闋?zhēng)奪閻地的一些土地,引發(fā)了一場(chǎng)無(wú)謂的糾紛。晉國(guó)派梁丙、張超率軍隊(duì)進(jìn)攻潁地。周王派詹桓伯到晉國(guó)去處理這件事情。詹桓伯以責(zé)備的口氣對(duì)晉侯說(shuō):“在夏代由于后稷的功勞,魏國(guó)、駘國(guó)、芮國(guó)、歧國(guó)、華國(guó)成了我們西部的領(lǐng)土;到武王戰(zhàn)勝商朝,蒲姑、商奄,又成了我們東部的領(lǐng)土;巴國(guó)、濮國(guó)、楚國(guó)、鄧國(guó)也成了我們南部的領(lǐng)土;肅慎、燕國(guó)、亳國(guó)是我們北部的領(lǐng)土。我們有什么近處的封疆領(lǐng)土嗎?文王、武王、成王、康王建立起同母兄弟的國(guó)家,用來(lái)護(hù)衛(wèi)周室,也是為了防止周室的毀壞墮落,難道只是像布帽子和兒童剪去頭發(fā)那樣,事情完了就丟了?先王讓梼杌住在四方邊遠(yuǎn)的地方,以抵御山中的精怪,所以允姓中的壞人住在瓜州。伯父惠公從秦國(guó)回去,就引誘他們前來(lái),讓他們逼迫我們姬姓的國(guó)家,進(jìn)入我們的郊區(qū),戎人于是就占了這些地方。戎人占有中原,這是誰(shuí)的罪責(zé)?后稷締造了天下,現(xiàn)在為戎人割據(jù),不也使我們感到很危險(xiǎn)嗎?請(qǐng)伯父考慮一下,我們對(duì)于伯父來(lái)說(shuō),猶如衣服有冠冕(猶衣服之有冠冕),樹(shù)木流水有本源(木水之有本源),百姓有謀主。伯父若裂冠毀冕,拔本塞源,專斷并去掉謀主(專棄謀主),即使是戎狄,他們心里哪里會(huì)有我這天子?”叔向?qū)n宣子說(shuō):“晉文公稱霸諸侯,也不能改變舊制。他輔佐擁戴天子,又恭敬尊重天子。從文公以來(lái),每一代都是德行衰減,而且損害和輕視王室,以宣揚(yáng)他的驕橫,這怎么能行呢?”韓宣子聽(tīng)后心悅誠(chéng)服,點(diǎn)頭稱善。

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