?。鄣湓矗? 《左傳·僖公十四年》：冬。秦饑，使乞糴于晉，晉人弗與。慶鄭曰：“背施無(wú)親，幸災(zāi)不仁。貪愛不祥，怒鄰不義。四德皆失，何以守國(guó)？”虢射曰：“皮之不存，毛將安傅（附）？”慶鄭曰：“棄信背鄰，患孰恤之。無(wú)信患作，失援必?cái)?，是則然矣。”虢射曰：“無(wú)損于怨，而厚于寇，不如勿與。”慶鄭曰：“背施幸災(zāi)，民所棄也。近猶仇之，況怨敵乎？”弗聽退曰：“君其悔是哉。”

　?。鄣淞x］  “皮之不存，毛將安附”，其原意是，該割給秦國(guó)的土地你沒有割，現(xiàn)在即使救援秦饑，秦國(guó)人也不會(huì)解除前嫌。晉惠公聽從了虢射的主張而不救秦災(zāi)，反而趁災(zāi)向秦國(guó)出兵。后人遂多用“皮之不存，毛將焉附”，表示根本已遭破壞，則無(wú)所依附而必然受禍害，與虢射之意不盡相同。

　?。鄣鋵?shí)］  晉惠公是個(gè)忘恩負(fù)義、不講信用的國(guó)君。他在驪姬亂晉時(shí)，在冀芮（即郤芮）等隨從的支持下，逃到梁國(guó)。梁君待他很好，他在梁國(guó)娶了妻、生了子。

　　公元前651年，秋九月，晉獻(xiàn)公病卒，朝內(nèi)發(fā)生內(nèi)訌，里克殺死了奚齊、卓子及大夫荀息，國(guó)內(nèi)一時(shí)無(wú)君。大夫們意見分歧，少數(shù)人主張請(qǐng)夷吾回國(guó)主政，多數(shù)人持不同意見，力主請(qǐng)晉公子重耳回國(guó)即位。晉國(guó)派了使者到狄國(guó)去請(qǐng)重耳，重耳謝曰：“我違背父命出逃，父死又不能盡人子之禮侍喪，我有何面目回國(guó)即位，請(qǐng)關(guān)注我的大夫們還是另立他人吧！”大夫們無(wú)奈，又派人到梁國(guó)去迎夷吾。夷吾一聽，喜出望外，認(rèn)為是天將晉國(guó)賜與他！便欲立即動(dòng)身回國(guó)。呂?。ㄓ肿鲄紊?、卻芮說(shuō)：“不妥。內(nèi)猶有公子可以立為國(guó)君，為什么又要外求逃亡公子呢？令人難信，為了安全之計(jì)，主公若回國(guó)還是請(qǐng)強(qiáng)秦幫忙，借助穆公的威力入主朝政，那就萬(wàn)無(wú)一失，沒有危險(xiǎn)了！”夷吾說(shuō)：“善！”乃使郤芮到秦國(guó)去面見秦穆公。穆公的夫人穆姬原是夷吾的姐姐，這樣說(shuō)來(lái)，夷吾派人去見穆公，就是小舅子去求姐夫了。卻芮見了穆公說(shuō)：“如果大王能輔助我家主公回國(guó)即了大位，做了國(guó)君，我家主公愿以河西五城與秦”。穆公一聽，這是件好事，既可以得到實(shí)惠，又可以送人情。于是發(fā)兵送夷吾回國(guó)做了晉君，史稱晉惠公。

    惠公元年，夷吾便自食其言，讓邳鄭出使秦國(guó)去謝秦王。邳鄭對(duì)秦王說(shuō)：“夷吾以河西之地許君，回到晉國(guó)，即了王位，做了國(guó)君，他非常感謝大王，讓我向大王表示謝意。他讓我給大王說(shuō)明，他原來(lái)想一回國(guó)就把河西之地劃撥給秦國(guó)，可是同大臣們一商量，大臣們都不同意，說(shuō)‘地者先君之地，君亡在外，何以擅許秦呢？’我家國(guó)君為此還同大臣們爭(zhēng)論了半天，大家也不同意，故而我家國(guó)君讓我向大王表示歉意！”穆公聽了苦笑了一聲，沒有再說(shuō)什么。

    時(shí)間過(guò)了四年，公元前647年，晉國(guó)發(fā)生天災(zāi)，赤地千里，顆粒無(wú)收，百姓沒有吃的。惠公只得厚著臉皮，派人去向秦國(guó)借糧。穆公問(wèn)相國(guó)百里奚，百里奚說(shuō)：“天災(zāi)流行，國(guó)家代有，救災(zāi)恤憐，國(guó)之道也。與之。”子豹說(shuō)：“伐之。”穆公說(shuō)：“其君是惡，其民何罪！”于是，秦糧經(jīng)渭河，入黃河，再轉(zhuǎn)汾河，源源不斷地運(yùn)到晉都絳城。

    真是天有不測(cè)風(fēng)云。晉國(guó)剛度過(guò)災(zāi)荒，秦國(guó)就遭受天災(zāi)，向晉國(guó)借糧。晉惠公及其臣下卻沒有秦穆公、百里奚那樣的胸懷。虢射對(duì)惠公說(shuō)：“皮之不存，毛將安附？河西之地您該付于秦您不給，您已經(jīng)從根本上得罪了秦人，現(xiàn)在即使您借給了秦國(guó)糧食，也消除不了這筆大債，干脆不借算了！”惠公聽了虢射的話，恩將仇報(bào)，不但沒有借糧，反而率兵去攻打秦國(guó)了！