一國三公
作者： 發(fā)布時(shí)間：2020-11-04 瀏覽:
?。鄣湓矗? 《左傳·僖公五年》：（士蒍）退而賦曰：“狐裘龍（蓬）茸，一國三公，吾誰適從？”
?。鄣淞x］ “一國三公，吾誰適從？”其意是：一個(gè)國家有三個(gè)君主，我該聽誰的？后人遂用“一國三公”比喻政令出于多頭，事權(quán)不統(tǒng)一，使人無所適從。
?。鄣鋵?shí)］ 公元前655年春天，晉獻(xiàn)公派大夫士蒍（wei，音偉）為重耳和夷吾兩位公子到屈地和蒲邑去筑城，由于士蒍監(jiān)工不嚴(yán)謹(jǐn)，在筑城的土中帶進(jìn)了柴草。夷吾將此事報(bào)告了晉獻(xiàn)公。晉獻(xiàn)公派人到蒲、屈去責(zé)備士蒍。士蒍叩頭回答說：“臣下聽說：‘沒有喪事而悲哀，憂愁必然跟著到來；沒有軍事而筑城，反而給仇敵提供了屏障；仇敵既然可以把它當(dāng)做屏障，哪里用得著謹(jǐn)慎？在官位而不接受命令，這是不敬；堅(jiān)固敵人可能占據(jù)的地方，這是不忠。丟了忠和敬，怎么去侍奉國君？《詩》中說：懷德惟寧，宗子惟誠。君王只要修養(yǎng)德行而使公子們的地位鞏固，有什么城池能比得上？況且，三年以后就要用兵，哪里還用得上謹(jǐn)慎？”士蒍對(duì)晉獻(xiàn)公派來責(zé)備他的人講了這番話，就退了出來。
回到住地，士蒍覺得很憋氣，便吟詩作賦消愁。他在詩賦中寫下這樣的句子：“狐裘蓬茸，一國三公，吾誰適從？”意思是說，一個(gè)國家三個(gè)君主，事權(quán)不統(tǒng)一，政令出自多門，我聽誰的對(duì)呢？
士蒍心里的苦衷，遠(yuǎn)不是在詩賦中所能表露的。他看到晉獻(xiàn)公寵幸驪姬，欲立驪姬為夫人，廢長(zhǎng)立幼、廢嫡立庶是早晚的事，驪姬亂晉也已為期不遠(yuǎn)了。他看到了這一步，所以他才對(duì)晉獻(xiàn)公派來責(zé)備他的人，說了那樣的一番話?！ ?br /> 不出士蒍所料，晉亂發(fā)生了。驪姬害死了太子申生，又誣陷重耳和夷吾是太子同黨，這時(shí)，重耳和夷吾還不知太子被害，更不知他們也被牽連了進(jìn)去，他們正走在回絳都的路上。路過曲沃，聞太子被迫自縊，驚恐不已，便半路返了回去，重耳走蒲，夷吾逃屈，回到封地，四門緊閉，保守其城，以防不測(cè)。晉獻(xiàn)公聞重耳和夷吾半路不辭而去，心中更疑他們是申生同黨，于是，便派兵伐蒲討屈。晉侯派遣寺人披討伐蒲城。重耳聽說父王派軍隊(duì)來討伐蒲城，便對(duì)屬下說：“國君和父親的命令不能違抗，不僅我不能違抗，你們大家也不能違抗。誰要是違抗了，誰就是我的仇敵。”由于重耳的不抵抗，也不準(zhǔn)下屬抵抗，寺人披便輕而易舉地進(jìn)了蒲城，包圍了重耳的住宅。重耳在無可奈何之下，翻墻逃出了官邸，差點(diǎn)被寺人披逮住，寺人披已經(jīng)揪住了他的襖袖，重耳拔刀砍掉了袖口，才得以脫逃，過了黃河，到了狄國。與此同時(shí)，獻(xiàn)公又命賈華率師去討屈，擒拿公子夷吾。夷吾堅(jiān)城據(jù)守，屈邑一時(shí)不能攻下，賈華無可奈何，只得把屈邑團(tuán)團(tuán)包圍了起來。
