2、溢溝爭水
作者：楊浩有 發(fā)布時間：2019-06-24 瀏覽:
東閆村南的溢溝水發(fā)源于絳縣睢村溝附近的王良坡上，這里的地勢南高北低，泉水自嶺上冒出后，便順著溢溝向北流去。嶺上為絳縣地界，嶺下則是曲沃地界，地處溢溝口的東閆、西閆村是溢溝水的最大受益區(qū)，兩村土地可澆面積達五六千畝。
這是自然地理形勢所致，因為過去的行政區(qū)劃大都以山為界，所以這股泉水雖源于絳縣，但絳縣地勢高，無法利用，只好任憑水流富了曲沃。對此，絳縣人心中不滿，常想截溝斷流，讓河水改道，而曲沃人千百年來順其自然，早已認定這本來就是老天爺賜于的，是不能改變的。于是，圍繞水的爭斗便時常發(fā)生。
與東閆村爭水的村子主要是絳縣的南柳、吉峪、趙村三村。據(jù)傳，最早的一次爭水發(fā)生在明朝萬歷年間。這三村雖然也地處嶺北，但因為在東閆村的東邊，地勢較高，無法將溢溝水從下游引過去，便想從上游的土嶺上挖洞引水，然而要挖洞引水必須要截流，要在溝中筑一堤壩，將水位提升，才能讓水順洞流走。要筑壩截流，就會使東閆、西閆和下郇等村無水可用，完全陷入到干旱的境地，這一帶村民當然不干。
于是兩方數(shù)千名村民聚集在溢溝上游，各持棍棒、锨镢，展開了筑堤截流與挖堤放水的爭斗。雙方互不相讓，一方要筑，一方要挖，言語不和便混打起來，數(shù)百名村民在械斗中頭破血流，致傷致殘。
爭水事件很快驚動了官府，官府派兵制止，并聯(lián)系各里長、甲長坐下協(xié)商，最后商定了一個辦法，即用鉆火甕的方法解決這一爭端。方法是，雙方各拉來一口大甕，將甕底截去，平放著用石塊墊起，下邊架火燒，直到把火甕燒得通紅為止。然后兩方各派一名青年，從火甕一頭鉆進去，再從另一頭鉆出來，誰先鉆出誰贏。如絳縣一方贏，那么就由絳縣一方的村民筑堤截流，挖洞引水；如曲沃一方贏，那么就由曲沃一方村民挖堤放水，灌溉莊稼。
雙方商定，便開始行動。兩方隨即各派出一名青年。他們挺身而出，當場脫去外衣，只穿一短褲，在圍觀村民的吶喊助威聲中，聽到官府評判者的一聲口令，一躍而起，向火甕鉆去?；甬Y長約三尺多，一頭大，一頭小，被火燒得通紅，鉆進去雙腳必須踩甕，而甕的下邊又燒得最紅，若動作遲緩，心驚膽顫，腳底一沾便再也邁不動了，更何況，鉆到甕底時，因口小，雙肩和背部都要緊貼甕壁，才能強鉆過去。這樣以來，速度快、動作敏捷者會傷得較輕，而速度慢、心生膽怯者，會渾身燙傷，無法通過。
這次鉆火甕，以東閆村選派的董姓青年快速鉆出而告贏，而南柳、吉峪、趙村選派的青年因鉆甕失敗，不得不打消筑堤截水的念頭。兩方依照鉆火甕的結(jié)果達成協(xié)議后，由絳縣和曲沃兩縣報請河東和平陽兩道認可，并請人寫下碑文，勒石以記，明令兩方村民各守定規(guī)，不得反悔?，F(xiàn)在這塊石碑還保存在曲村大悲院晉南石雕博物館中。碑為青石質(zhì)、圓首，通高130厘米，寬60厘米，厚28厘米。碑的陽面額題“大明奉道院明文”，縱題“永不許開洞截水”。左下碑文“巡守道龍老爺批：本道前委會審爭水事理，已經(jīng)允許，合行立石，永不許開洞截水，右仰曲沃、絳縣知縣準批。”下款為“賜進士第知曲沃縣事商丘周士樸立。”“時為萬歷四十五年秋八月吉旦。”
這樣的規(guī)定，曲沃、絳縣兩方村民恪守了數(shù)百年。
