歷史名人

曲沃名人——衛(wèi)臺揆
作者:   發(fā)布時(shí)間:2020-10-29    瀏覽:

  衛(wèi)臺揆(生卒年不詳),字枚吉,號南村,衛(wèi)周胤之子,衛(wèi)周祚之侄,山西曲沃縣城內(nèi)人。歷任漳州知府、臺灣府知府、兩廣鹽法道等職。

  清大學(xué)士衛(wèi)周祚之侄,以蔭生授順天治中。后任漳州知府。在漳州開倉減價(jià)糶糧,解救人民困苦,以廉潔為人稱道??滴跛氖辏?701)從漳州知府任內(nèi)轉(zhuǎn)調(diào)任臺灣知府,期間,發(fā)現(xiàn)多人為避“水丁”苦役,流徙他鄉(xiāng),遂立即革除“水丁”之制。他整飭吏胥,嚴(yán)禁向民間征派雜費(fèi)、役夫。并取消節(jié)日三邑向知府饋禮規(guī)定,雖只雞樽酒也不輕受。四十三年,創(chuàng)建臺灣第一所書院——崇文書院,聘請學(xué)者授課。并親自審定成績。在他倡導(dǎo)下,各地先后成立書院多處,人民得以教化,知禮守法。四十四年,臺灣遭災(zāi),他請準(zhǔn)免除本年租賦。在他的治理下,“民安袵席”。1706年知府任滿后升任兩廣鹽法道。離臺時(shí),父老子弟戀戀不舍,為他立碑志念,建立了生祠。身后留有《南村年譜》。康熙四十五年(1706)奉特旨升任廣東都轉(zhuǎn)運(yùn)使。不久,以病致仕,卒于家。

  中國古代傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)中,人們主要以家庭和家族為生活中心。一般士大夫家庭出身的知識分子即士人,其早期思想品德和文化知識的養(yǎng)成、儲備,大都來自于家庭、宗族的教育和熏陶。衛(wèi)臺揆自幼就受到祖母和父輩以儒家主流思想和核心價(jià)值觀念為宗旨的文化道德傳承,從而奠定了他作為社會(huì)精英的精神基礎(chǔ)。

  衛(wèi)臺揆的仕途經(jīng)歷,大致分為兩個(gè)階段:第一階段從順天府治中北京,兵部員外郎、郎中到漳州福建知府任內(nèi),可視為他由初涉政壇、自覺歷練以至日臻成熟階段;第二階段為臺灣知府任內(nèi),是他為政最為輝煌的階段,可謂政績卓著,政聲遠(yuǎn)播。之后的兩廣鹽法廣州使因病請歸,任期短暫,故而史錄也少。不可否認(rèn),作為政壇世家子,受父輩的耳濡目染,加之自身的努力,使衛(wèi)臺揆從政不久,便日益顯現(xiàn)出他勤政愛民和廉能兼?zhèn)涞乃刭|(zhì)。

  康熙四十年(1701),衛(wèi)臺揆奉旨由漳州知府轉(zhuǎn)任臺灣知府。當(dāng)時(shí)的臺灣僅置三縣:臺灣、諸羅和鳳山。史載其“孤懸海外”,“未漸文教”,“番漢雜處”,“初隸版圖,民驍悍不馴”,“號稱難治”。面對嚴(yán)峻挑戰(zhàn),臺揆勇于擔(dān)當(dāng),迎難而上,抓住主要矛盾,針對現(xiàn)實(shí)狀況,多措并舉, 革新圖強(qiáng),終于以卓越的政績贏得了朝廷和民眾的贊譽(yù),成就了他人生畫卷中最精彩的一頁。

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