?。鄣湓矗? 《孟子·梁惠王上》：獸相食，且人惡之；為民父母行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也。

　?。鄣淞x］  “為民父母”，其意是老百姓的父母，多喻縣官為父母官。

　　［典實(shí)］  “為民父母”，是魏梁惠王向孟子問(wèn)政時(shí)所引發(fā)的一則典故。

　　梁惠王對(duì)孟子說(shuō)：“我很高興接受您的指導(dǎo)。”

　　孟子問(wèn)梁惠王說(shuō)：“用棍棒打死人和用刀子殺死人有什么不同嗎？”

　　惠王說(shuō)：“沒(méi)有什么不同。”

　　孟子接著又說(shuō)：“用刀子殺人和行惡政殺人有什么不同嗎？”

　　惠王說(shuō)：“沒(méi)有什么不同。”

　　孟子又說(shuō)：“現(xiàn)在您廚房里放著肥美的肉食，馬棚里拴著健壯的馬匹，可是您的百姓卻面有饑色，荒郊野地里躺著餓死的尸體，這無(wú)異于趕著禽獸去吃人。禽獸們自相殘殺，人們尚且憎惡它們這種行為；那些號(hào)稱(chēng)人民父母官的執(zhí)政者（為民父母行政），處理政事時(shí)，卻不免干出類(lèi)似趕著禽獸去吃人的事情來(lái)，那么他們做為人民父母官的又在哪里呢（惡在其為民父母也）？孔子曾這樣說(shuō)過(guò)：‘第一個(gè)使用木偶土偶來(lái)殉葬的（始作俑者），一定會(huì)斷子絕孫沒(méi)有后代吧（其無(wú)后乎）！’為何孔子這樣痛恨這件事呢？是因?yàn)槟九纪僚己芟袢说男蚊?，卻用來(lái)去殉葬。用偶像殉葬尚且不可，又怎么能讓百姓饑餓而死呢？”