存亡繼絕
作者： 發(fā)布時(shí)間：2020-11-04 瀏覽:
?。鄣湓矗? 《呂氏春秋·審應(yīng)》：魏惠王使人謂韓昭侯曰：“夫鄭乃韓氏亡之也，愿君之封其后也。此所謂存亡繼絕之義。君若封之，則大名。”
?。鄣淞x］ “存亡繼絕”，旨在使被滅亡的國(guó)家得以存在，使被滅絕的諸侯氏族得以延續(xù)。這是勝利者的大度和義舉。
［典實(shí)］ 公元前375年，韓滅鄭遷都新鄭之后，魏恵王派使者對(duì)韓昭侯說(shuō)：“鄭國(guó)是韓國(guó)滅亡的，希望您封鄭國(guó)君主的后代。這就是所說(shuō)的使滅亡的國(guó)家得以存在，使滅絕的諸候得以延續(xù)的道義。您如果封鄭國(guó)君主的后代，那么您的名聲就會(huì)顯赫。”韓昭侯對(duì)此感到憂慮，派使者對(duì)魏惠王說(shuō)：“從前晉出公的后代聲氏，被貴國(guó)囚禁在銅鞮，貴國(guó)不嶺憫他，卻讓我國(guó)保存滅亡的國(guó)家、延讀滅絕的諸侯，我國(guó)不敢應(yīng)承。”魏恵王無(wú)言以對(duì)。史書(shū)評(píng)論此事，說(shuō)：“魏王雖無(wú)義，韓之為不義，愈益厚也。韓韓之辯，遂是以言飾非呢！”
