晉獻(xiàn)公朝山
作者：楊浩有 發(fā)布時(shí)間：2019-05-05 瀏覽:
東閆村老君廟建成后,因名聲很大,影響廣泛,引來(lái)了眾多君王的朝拜,留下了許多傳說(shuō)故事。
相傳,晉國(guó)成師封于曲沃后稱(chēng)為“曲沃桓叔”,從此定都曲沃,但直到他的孫子武公繼位時(shí)晉國(guó)仍然是一個(gè)小國(guó),力量還不強(qiáng)大。武公死后他的兒子獻(xiàn)公繼位,獻(xiàn)公早年胸懷大志,繼文紹武,為了鞏固晉公室,他決定盡誅桓莊之族,于是,公元679年的冬天,他親自率兵包圍了聚邑(現(xiàn)在絳縣東南的車(chē)箱城),很快將聚邑中的游氏之族全部消滅,徹底根絕了“兄弟鬩墻”,宮廷內(nèi)訌的隱患。
從聚邑返回都城時(shí)要路過(guò)紫金山東南麓的老君山,晉獻(xiàn)公聽(tīng)說(shuō)山上老君廟十分靈驗(yàn),便將軍士駐扎在閆村,自己帶領(lǐng)數(shù)名親信隨從登山朝拜。
他從老君坡緩步而上,見(jiàn)這里山環(huán)水繞,風(fēng)景秀麗,心情十分愉悅。快到山頂時(shí),眼前出現(xiàn)了一座閣樓式的大山門(mén),有道士將他迎入閣樓內(nèi)落坐。吃過(guò)茶后,他要道士引他去朝拜太上老君,道士說(shuō):“要拜老君,須更衣洗面方能顯示誠(chéng)意。”獻(xiàn)公隨即脫去戰(zhàn)袍、軍靴,換上素衣麻鞋,道士領(lǐng)他進(jìn)入山門(mén),在一水池旁站下。道士先抬手指著不遠(yuǎn)處的一座土崖說(shuō):“主上請(qǐng)看那是什么?"
獻(xiàn)公抬頭一看,見(jiàn)半山崖上伸出一石雕龍頭,雙目圓睜,巨口大張,威風(fēng)凜凜。獻(xiàn)公說(shuō):“這是一龍頭,不知有何講究?”
道士說(shuō):“此龍口內(nèi)有一寶珠,寶珠很有靈氣,每年二月初二龍?zhí)ь^日,寶珠會(huì)自動(dòng)開(kāi)啟,龍口中便會(huì)噴出水來(lái),那水有桶那樣粗,直瀉而下,跌入崖下石槽內(nèi),然后流入山門(mén)口這個(gè)磚池內(nèi),從二月二日直噴到五月初五,圓珠再次轉(zhuǎn)動(dòng),水流關(guān)閉,龍口便不再?lài)娝?rdquo;
獻(xiàn)公說(shuō):“此時(shí)仍是冬天,未到二月,龍口不能?chē)娝?你讓寡人洗滌凈面,然后再去朝圣,如今沒(méi)有凈水,如何凈面? ”
道士說(shuō):“主上乃一國(guó)之君,應(yīng)為真龍?zhí)熳?若能對(duì)龍頭施禮,說(shuō)不定會(huì)噴出水來(lái)。”
獻(xiàn)公一聽(tīng),連忙正冠肅立,然后施禮叩拜,口中念念有詞,果然,不大一會(huì),龍口中便傳出了咯啦咯啦的轉(zhuǎn)動(dòng)聲,接著一股清泉嘩啦嘩啦地流了出來(lái),很快噴成水柱,異常壯觀(guān)。獻(xiàn)公喜不自勝,將士們都伏地恭賀,稱(chēng)頌獻(xiàn)公應(yīng)天順命,取祥降瑞。
道士說(shuō):“主上實(shí)乃真龍,現(xiàn)已有水,請(qǐng)主上凈面。”
獻(xiàn)公走到山門(mén)內(nèi)東側(cè)磚砌水池旁,見(jiàn)清水即將溢滿(mǎn),便伏下身子,準(zhǔn)備擦水洗面。此時(shí),他見(jiàn)磚池北邊有一石雕小猴蹲坐在磚池邊沿,正瞪著雙眼往水池內(nèi)探望,便問(wèn)道士：“這個(gè)小石猴又有何講究?”
道士說(shuō):“這是山門(mén)一景,叫做石猴望月,每至夜晚時(shí),天上月影倒映池中,波搖月晃,粼光閃閃,石猴望見(jiàn)月影,便會(huì)在磚池邊上手舞足蹈,跳來(lái)蹦去,至天亮前,月影退去,石猴便靜臥池邊,一動(dòng)不動(dòng)。”
獻(xiàn)公說(shuō):“可惜現(xiàn)在正值白天,如此美景寡人無(wú)緣一睹,實(shí)為憾事!”
說(shuō)完,獻(xiàn)公伏身洗手凈面,然后跟隨道士向山頂走去。
因?yàn)闀x獻(xiàn)公曾在此山門(mén)內(nèi)駐畔歇息,飲茶更衣,所以,從此這座山門(mén)便被叫成了“驛門(mén)”,而這個(gè)晉獻(xiàn)公洗過(guò)臉的磚砌水池也被叫成了"晉王洗面池"。
晉獻(xiàn)公隨道士沿著山路向上走去,繞過(guò)大龍王廟,穿越娘娘廟,來(lái)到山頂最高處,眼前便出現(xiàn)了一座宏偉的老君廟。
晉獻(xiàn)公立即肅然起敬,凝視一會(huì)后,雙掌合一,垂首靜氣,隨道士從東門(mén)進(jìn)入老君廟,至北殿前,獻(xiàn)公讓隨從抬上供品,擺放于老君像前供桌上。供桌旁站一白須道長(zhǎng)恭立靜候,見(jiàn)獻(xiàn)公恭步進(jìn)入北殿,便高唱了一聲:“無(wú)量壽尊!”然后讓獻(xiàn)公焚香施禮。獻(xiàn)公伏地連叩九首,并對(duì)著老君神像連連禱告。
祭拜完畢,獻(xiàn)公從道長(zhǎng)手中要過(guò)簽筒,輕輕搖動(dòng)后一簽從簡(jiǎn)中飛出,獻(xiàn)公揀起交于道長(zhǎng),求道長(zhǎng)解簽。道長(zhǎng)拿過(guò)簽支一看,見(jiàn)簽上寫(xiě)著“上、上”兩字,便微笑不語(yǔ)。
獻(xiàn)公問(wèn):“敢問(wèn)道長(zhǎng),此簽有何征兆? ”
道長(zhǎng)說(shuō):“請(qǐng)主上隨我來(lái)。”說(shuō)完領(lǐng)著獻(xiàn)公來(lái)到廟院東南角,然后沿木梯登上三層鐘樓,道長(zhǎng)手舉拂塵向四方一劃,說(shuō):“主上是否想開(kāi)疆拓土,成就霸業(yè)? ”
獻(xiàn)公說(shuō):“正是此意。”
道長(zhǎng)說(shuō):“主上可登高遠(yuǎn)望,凡望到之處便是主上的疆域。”
獻(xiàn)公站在鐘樓邊緣,手搭涼蓬,極目遠(yuǎn)眺,往南隱隱約約可見(jiàn)黃河之水,往西山巒起伏,直達(dá)呂梁,往北可極目霍山,往東可一覽中條山脈。獻(xiàn)公心潮鼓蕩,對(duì)道長(zhǎng)說(shuō):“懇請(qǐng)道長(zhǎng)明示,寡人的疆土到底會(huì)有多大?”
道長(zhǎng)微笑說(shuō):“近可至千里,遠(yuǎn)可達(dá)萬(wàn)里,全看主上是否有緣,此為天機(jī),不可盡泄。”
獻(xiàn)公說(shuō):“寡人即日將揮師北征,欲收平霍,不知可否成功?”
道長(zhǎng)手指鐵鐘說(shuō):“主上可派人在此樓撞鐘,凡鐘聲傳到之處,定是主上收復(fù)之地。”說(shuō)畢道長(zhǎng)起身走下鐘樓。
獻(xiàn)公也跟著走下鐘樓,隨即派人守在鐘樓上,要他們每日辰時(shí)撞鐘百下,自發(fā)兵之日起至收兵之日至。
獻(xiàn)公領(lǐng)兵返回都城,數(shù)日后起兵北伐,沿路俱可聽(tīng)到鐘聲轟鳴,一直打到平陽(yáng)府以北,鐘聲依然在耳旁回響,果然一路進(jìn)軍順利,不幾日便將平陽(yáng)、霍州盡皆收降。
班師回朝后不久,晉獻(xiàn)公又領(lǐng)兵向東滅掉驪戲,向西滅掉耿、魏,次年命太子申生領(lǐng)兵滅掉皋落氏,后又派里克、荀息進(jìn)攻號(hào)國(guó)和虞國(guó),滅掉周?chē)S多小國(guó)后,晉國(guó)疆域西過(guò)黃河與秦為界;西南至三門(mén)峽一帶;南到晉豫交界處;東達(dá)太行山;北與戎狄相接,成為北方一大國(guó)。
晉獻(xiàn)公拓疆開(kāi)土,奠定了晉國(guó)霸業(yè)之基,國(guó)力日漸強(qiáng)盛,他不忘老君庇佑之恩,于是撥付錢(qián)糧,對(duì)老君山上的廟宇進(jìn)行擴(kuò)建增修。數(shù)年后,新擴(kuò)建的老君山,廟字增加到三十多處,老君廟也由一小廟建為大殿,上覆黃色琉璃瓦,內(nèi)塑老君青銅像,從此,老君廟挺立于老君山上,在眾多廟宇的拱衛(wèi)下,顯得更加巍峨壯觀(guān),金碧輝煌,老君廟的香火也因晉獻(xiàn)公的朝拜更加名聲遠(yuǎn)播。
